7:53 مساءً 17 فبراير، 2019

قصة عن العادة السريه الى كل وحد يمارسها

قصه عن العاده السريه الى كل و حد يمارسها

ماذا يقولون عن العاده السريه

؟

تعرف العاده السريه بالاستمناء او الخضخضه ،



و هى عبث الانسان باعضائه التناسليه عبثا منتظما و مستمرا بغيه استجلاب الشهوه و تحقيق الاستمتاع.

ومما يوسف له شيوع هذه العاده السيئه و انتشارها بين الشباب من الجنسين بشكل و اسع،

فهم يمارسونها في حياتهم بصور مختلفه و على فترات قد تطول او تقصر حسب حاله الشخص النفسيه و الصحيه و الثقافيه .

ل.ح،

شاب،

23 عاما:

امارسها الى الان،

و طبيعى ان يمارسها الشاب قبل الزواج..

اذكر اننى ما رستها لاول مره في الصف الثامن،

عندما دفعنى الفضول الى تجربه ذلك بعد سماعى لكلام زملائى عن المنى و شعور المتعه ،



اردت معرفه شكل النطفه التى حدثونى عنها،

فذهبت للحمام و قمت بالعمليه و كنت سعيدا برويه المنى يخرج منى للوهله الاولي و لكن سرعان ما قرفت حياتى و قرفت النساء.

امارسها كل اسبوع تقريبا،

و عندى الرغبه بالاحجام عنها،

لكنى لا استطيع،

فكلما قررت عدم العوده اليها اري فتاه مغريه في الشارع او مشهدا على التلفاز او اتخيل صوره مثيره في ذهني،

فاعود من جديد لممارستها و هكذا دواليك.

فتاه ،



25 عاما:

بدات بممارسه العاده السريه منذ كان عمرى 11 سنه و عندها شعرت باحساس غريب،

و مرت السنوات حتى وصلت الى سن 17 سنه ،



و كنت امارسها يوميا بسبب مشاهده الافلام الجنسيه او قراءه القصص الغراميه المثيره او بعد المحادثات الهاتفيه العاطفيه ،



لم اكن افهم مضار العاده السريه حتى قرات عنها في احدي المجلات،

لكنى بصراحه لا استطيع التوقف عنها و كاننى مدمنه عليها،

و اخشي ان اكون قد فقدت بكارتى او اصبت بالعقم،

و صراحه احس بالقذاره و الشعور بالنقص و انعدام الثقه و الانطوائيه دائما،

و اخشي الزواج بسبب خوفى من ان اكون غير عذراء.

ق.خ،

شاب،

24 عاما:

امارسها باستمرار الى الان،

فعندى طاقات متفجره داخلي،

فايام المدرسه كنت امارسها من 5 الى 8 مرات يوميا،

اما حاليا فامارسها بشكل متفاوت خلال الاسبوع،

و قد بدات اول مره بممارستها في الصف الثامن،

نتيجه حديث كان جديدا و مشوقا دار بينى و بين زملائى عن موضوع القذف،

و كان الواحد منهم يفاخر ببلوغه و بخروج المنى منه،

و كانوا يروون علنا طرق ممارستهم للعاده السريه ،



فلما بدات اجرب تلك الطرق لم تنجح معى ايه واحده منها،

فابتكرت طريقه مختلفه و نجحت معى و اكتشفت بعد ذلك انها الطريقه الصحيحه للممارسه ،



و كنت سعيدا عندما خرج منى المنى لاول مره ،



و من فرط سعادتى اسرعت الى اخى و اخبرته بما جرى،

و لا افكر الان بالاقلاع عنها الى ان اتزوج،

لانها ببساطه تخفف عنى الضغوطات الجنسيه التى اراها يوميا في الشارع و التلفاز،

و تحمينى من امور اخطر ربما ارتكبها كالزنا،

مع العلم انى الاقل من بين الذين اعرفهم رغبه في مشاهده افلام الجنس.

ص.م،

شاب،

26 عاما:

رغم كل القصص التى قالها لى زملائى و محاولاتهم اقناعى بممارستها منذ كنت في الصف السابع،

الا اننى كنت عنيدا مختلفا عن بقيه زملائى و لم اقم بممارستها حتى نهايه الصف التاسع و ذلك بالصدفه ،



فحين كنت مستلقيا على الفراش،

و اثناء تقلبى احتكت البطانيه بعضوى فشعرت بشعور مثير جدا،

و بدات بحكه مرارا و تكرارا حتى خرج منه المني،

و تذكرت حينها كلام زملائى عن الموضوع..

اعجبنى الامر و بقيت امارس العاده السريه نحو ثلاث سنوات رغم انى كنت اعرف انها خطا كبير،

الي ان تمكنت و لله الحمد من التخلص منها،

و ذلك بالابتعاد عن كل ما يثير الرغبه و بهجر اصدقاء السوء،

فالاصدقاء من اهم الاسلحه التى توثر في المرء و قد قالوا قديما 111ان الصاحب ساحب،

و من صاحب المصلين صلى،

و من صاحب المغنين غنى222،

فبدات بمزاوله الصلاه يوميا لانها تبقى النفس و الجسد طاهرين،

و تبعد الانسان عن التفكير بالامور السيئه .

فتاه 21 عاما:

انا فتاه عاديه ادرس في احدي الكليات،

قصتى بدات عندما كنت في 16 من عمري،

و كان تاثرى شديدا بالاصدقاء،

و تعلمت من احدي رفيقاتى ما يسمي بالعاده السريه ،



و لم اكن اعلم حينها شيئا سوي انها احساس جديد لم امر به من قبل،

رغبه مختلفه عن الطعام و الشراب،

مشاعر لم اعرف لها اسما او كنيه ،



و بقيت امارس هذه العاده ،



و بعد كل ممارسه اشعر بالم نفسى شديد و مشاعر رهيبه من الخوف من الله عز و جل،

و الخوف من ان ينكشف امري،

و مشاعر الاستحقار لذاتى لاننى انجذب و راء شهوه لا تعد باى سعاده سوي للحظات معدوده ،



و في كل مره اجزم اننى لن اعود الى ذلك ابدا،

و ما هى الا ايام حتى اعود و اسوء من ذى قبل،

بعض الاحيان كنت لا اطيق النظر الى و جهى في المراه ،



و اسب نفسى و ابكى و لا اجد ملاذا و لا ملجا،

لكن بعد فتره اكتشفت ان جسدى بدا يتعب،

و بشرتى اصبحت مجهده دائما تمتلئ بالبثور،

و اشعر بالم شديد اثناء بدايه الدوره الشهريه ،



و بدا جسدى ينهار..

اصبحت ضعيفه لا اقدر على التركيز و لا القيام باى مجهود،

و بدا شعرى يتساقط،

و ايضا اثر ذلك على نظرى و على مستوي استيعابى للدروس،

و لم اكن اعرف انها حرام لاننى لم اخبر احدا بها،

و مرت الايام و لا احد يرشدني،

لكننى عرفت من خلال بعض الكتب انها محرمه ،



و بالفعل بدات بالاكثار من الصلاه و قراءه القران،

و كنت ابكى كثيرا عندما اقرا الايه الكريمه والذين هم لفروجهم حافظون)،

و بالفعل قررت عدم العوده و بقيت لفتره ،



لكنى رجعت لممارستها مره اخري و بشكل اشد و اعنف،

فلم امنع نفسى من التفكير بالموضوع و بتفاصيل الزواج المرتقب اكثر من اللازم،

و من مشاهده الافلام العربيه و الاجنبيه التى لا تخلو من القبل الحاره التى لا معنى لها سوي الاثاره ،



و الاغانى و بالاخص الاجنبيه منها التى تتحدث عن جسد المراه و عن الجنس و كيفيته،

و كنت اقنع نفسى بفكره ان الدين يسر و ليس عسر،

لكن الان و الحمد لله استطعت التخلص منها،

و بدات اكثف من صلواتى و من عباداتى دون كلل او ملل،

و لكن الانسان لا يمكن ان يغير كل شيء بالصلاه فقط،

بل يجب ان يكون التغيير من الداخل ايضا،

و بالفعل ادركت اننى اضيع كثيرا من وقتى في اشياء تافهه ليس لها قيمه كالدردشه على الانترنت،

و غيرها من الامور التى تثير الغرائز،

و بالفعل هدانى الله،

و صرت باقى الوقت اخطط لمستقبلى القادم،

للعام الدراسى المقبل و كيف يمكن استقباله.

قادتنا هذه القصص للبحث عن حكم الشرع في ممارسه العاده السريه الاستمناء)،

فوجدنا ان احكام الفقهاء تراوحت تبعا لاختلاف مذاهبهم،

فتابعوا معنا حكم الشرع:

الحكم الاول: العاده السريه حكمها حرام على الرجل و المراه على حد سواء.

لقد استدل الامام ما لك و تبعه الامام الشافعى و من ثم بعض الاحناف كالزيلعى على تحريم الاستمناء باليد من القران الكريم بالايه 4-6 المومنون): والذين هم لفروجهم حافظون.

الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين.

فمن ابتغي و راء ذلك فاولئك هم العادون}..

كما استدل بعض الفقهاء كذلك بالايه 33 النور):{وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله}،

بان الامر بالعفاف يقتضى الصبر عما سواه..

اما بالنسبه للسنه النبويه فقد استدل الفقهاء المحرمون بحديث اخرجه البخارى 5|1950 و مسلم 2|1018 في صحيحيهما عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم شبابا لا نجد شيئا،

فقال لنا رسول الله: «يا معشر الشباب،

من استطاع الباءه تكاليف الزواج و القدره عليه فليتزوج،

فانه اغض للبصر و احصن للفرج،

و من لم يستطع،

فعليه بالصوم،

فانه له و جاء حمايه من الوقوع في الحرام)»،

فارشد الشارع عند العجز عن النكاح الى الصوم،

مع مشقته،

و لم يرشد الى الاستمناء،

مع قوه الدافع اليه،

و هو اسهل من الصوم،

و مع ذلك لم يسمح به..

اما احاديث تحريم نكاح اليد الاستمناء فلا تصح.

الحكم الثاني: العاده السريه حكمها مكروه على الرجل و المراه على حد سواء.

حيث يرفض بعض فقهاء الظاهريه التحريم بالقياس،

و يقولون بالكراهيه فقط،

و تارك المكروه يثاب و لا اثم على فاعله،

قال ابن حزم في المحلى عن الاستمناء: «نكرهه،

لانه ليس من مكارم الاخلاق،

و لا من الفضائل».

الحكم الثالث: العاده السريه حكمها جائز بشروط.

حيث اجاز بعض العلماء،

بخاصه من الاحناف و الحنابله ،



الاستمناء للجنسين فقط في حال الخوف من الوقوع في الزنا،

مع الحرص على عدم الاكثار منه،

لما يترتب عليه من اضرار و حتى لا يتحول الى طريق للبحث عن الشهوه بدلا من اطفائها،

و ذلك من باب الاخذ بالمفسده الاقل،

و البعض اطلق التحريم..

قال الامام المرداوى في الانصاف 10|252): «لا يباح الاستمناء الا عند الضروره ،



و لا يباح نكاح الاماء الا عند الضروره ،



فاذا حصلت الضروره ،



قدم نكاح الاماء،

و لا يحل الاستمناء،

كما قطع به في الوجيز و غيره،

و نص عليه الامام احمد رحمه الله».

و قال صاحب الدر المختار 4|27): «الاستمناء حرام،

و فيه التعزير،

و لو مكن امراته او امته من العبث بذكره فانزل،

كره و لا شيء عليه»،

و هذا الاطلاق في التحريم قيده ابن عابدين الحنفى بحال استجلاب الشهوه ،



لكنه اجازه عند خوف الوقوع في الزنا..

اما الاستمناء بيد الزوجه فقد اجازه العلماء.

وقد سئل ابن تيميه عن الاستمناء: هل هو حرام ام لا؟،

فاجاب في مجموع الفتاوى 35|229): «اما الاستمناء باليد فهو حرام عند جمهور العلماء،

و هو اصح القولين في مذهب احمد،

و كذلك يعزر من فعله،

و في القول الاخر هو مكروه غير محرم،

و اكثرهم اي الفقهاء لا يبيحونه لخوف العنت و لا غيره،

و نقل عن طائفه من الصحابه و التابعين انهم رخصوا فيه للضروره مثل ان يخشي الزنا،

فلا يعصم منه الا به،

و مثل ان يخاف ان لم يفعله ان يمرض،

و هذا قول احمد و غيره،

و اما دون الضروره فما علمت احدا رخص فيه»،

و قال كذلك في مجموع الفتاوى 11|574): «الاستمناء لا يباح عند اكثر العلماء سلفا و خلفا،

سواء خشى العنت او لم يخش ذلك،

و كلام ابن عباس و ما روى عن احمد فيه،

انما هو لمن خشى العنت-وهو الزنا و اللواط خشيه شديده و خاف على نفسه من الوقوع في ذلك،

فابيح له ذلك لتكسير شده عنته و شهوته،

و اما من فعل ذلك تلذذا او تذكرا او عاده بان يتذكر في حال استمنائه صوره كانه يجامعها فهذا كله محرم،

لا يقول به احمد و لا غيره،

و قد اوجب فيه بعضهم الحد،

و الصبر عن هذا من الواجبات لا من المستحبات».

اما الضرر الصحي: فقد ثبتت عده اضرار للعاده السريه ،



منها: التشتت الذهني،

ضعف في حساسيه العضو عند الرجال،

حيث ان قبضه اليد اقوي و اخشن من مهبل المراه مما يودى في حال الاستمناء باليد على المدي الطويل الى عجز الرجل عن الاستمناء لدي مجامعته للمراه فيكتفى بالاستمناء بيده بمساعده الافلام و المجلات الجنسيه ،



اما عند المراه فتودى العاده السريه الى نمو الاعضاء الجنسيه الخارجيه البظر و المشفرين و ضمور الداخليه المهبل)،

بحيث لا تشعر بالمتعه عند مجامعه الزوج،

كما ان سهوله العاده السريه مقارنه بالجماع لعدم تطلبها للشخص الاخر يشجع على الاستمرار بها لدرجه الادمان،

مما يسبب الضعف الجنسي،

ضعف الغدد التناسليه ،



سرعه القذف،

ميلان العضو،

اضافه الى بعض الاضرار البدنيه و النفسيه ،



فهى تستنفد قوي البدن،

و تسبب الاكتئاب و الاحساس بالدناءه و الشعور بالذنب لما فيها من منافاه للاخلاق و جرح للمروءه ،



عوضا عن انها تشغل فاعلها عن الواجبات،

و قد تقوده الى ارتكاب الفواحش.

ان الشباب هم القلب النابض لاى امه ،



و ان مرحله الشباب هى اهم مرحله في عمر الانسان،

و يبدو و اضحا مما ذكر ان العاده السريه تشكل خطرا على الشباب لما فيها من تشتيت للاذهان و استنزاف للقوى.

لكن هل يمكن حل المشكله في ظل عدم توعيه الاهالى لاولادهم،

و في ظل غلاء المهور و المعيشه و تاخر سن الزواج،

و في ظل مجتمع قذر مليء بالعهر و الفساد؟!

  • قصص عن العادة السرية
  • قصص العادة السرية
  • قصص العاده السريه
  • قصص عن العاده السريه
  • قصص عن العاده السریه عند البنات
3٬140 views

قصة عن العادة السريه الى كل وحد يمارسها