قصة مؤثرة جدا عن التسامح والعفو قصص اجتماعية

آخر تحديث في 3 نوفمبر 2019 الأحد 1:18 مساءً بواسطة القصصي الروائي

قصة مؤثره جدا جدا عن التسامح و العفو قصص اجتماعيه

قصة مؤثره جدا جدا عن التسامح و العفو , قصص اجتماعيه ,

سنعطر ذلك المجلس بقصة بها كثير العبر، قصة حفظتها لنا كتب السنه ، اما اطراف القصة فصحابيين فاضلين اولهما الصديق ابو بكر و الثاني ريبعه بن كعب الاسلمي رضي الله عنهما، فاليكم القصة كما رواها احد اطرافها بعدها نقف معها باذن الله و قفات فقد روى الامام الحاكم بمستدركه و قال ذلك حديث صحيح على شرط مسلم و لم يظهراه عن ربيعه بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قوله واعطاني رسول الله صلى الله عليه و سلم ارضا و اعطى ابا بكر ارضا فاختلفنا بعذق نخله قال و جاءت الدنيا فقال ابو بكر هذي بحدي فقلت لا بل هي بحدي قال فقال لي ابو بكر كلمه كرهتها و ندم عليها قال فقال لي يا ربيعه قل لي مثل ما قلت لك حتى تكون قصاصا قال فقلت لا و الله ما انا بقائل لك الا خيرا قال و الله لتقولن لي كما قلت لك حتى تكون قصاصا و الا استعديت عليك برسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقلت لا و الله ما انا بقائل لك الا خير قال فرفض ابو بكر الارض و اتى النبي صلى الله عليه و سلم جعلت اتلوه فقال اناس من اسلم يرحم الله ابا بكر هو الذي قال ما قال و يستعدي عليك قال فقلت اتدرون من ذلك هذا ابو بكر ذلك ثاني اثنين ذلك ذو شيبه المسلمين اياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فياتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعه قال فرجعوا عني و انطلقت اتلوه حتى اتى النبي صلى الله عليه و سلم فقص عليه الذي كان قال فقال رسول الله يا ربيعه ما لك و الصديق قال فقلت مثل ما قال كان هكذا و هكذا فقال لي قل مثل ما قال لك فابيت ان اقول له فقال رسول الله اجل فلا تقل له مثل ما قال لك و لكن قل يغفر الله لك يا ابا بكر قال فولى ابو بكر الصديق رضي الله عنه و هو يبكي .

ان هذي القصة تحمل جمله من الدروس، و لاادري بايها ابدا ، هل ابدا برسول و كيف سمع من ابي بكر و ربيعه رضي الله عنهما و كيف جعلهما يتجاوزا هذي المرحلة ، ام بالنفس ال كبار للصديق رضي الله عنه ، ام اتحدث عن ربيعه رضي الله عنه و توقيره للصديق رضي الله عنه . ، لقد قال ربيعه رضي الله عنه ان الاسباب =بحدوث ذلك الامر

و جاءت الدنيا يعني ان الاسباب =الرئيس كان الالتفات لهذه الدنيا، و كانه رضي الله عنه يقول لنا ان حقيقة الدنيا و زخرفها لاتدع لمثل ذلك الخلاف كانه يقول لنا لماذا الاختلاف من اجل ما ل او، كانه يقول لنا الى متى تشغلنا هذي الدنيا عن اهدافنا الساميه بعدها يلفت رضي الله عنه لفته ثانية =توجها رضي الله عنه بعدل حينما قال عن ابي بكر رضي الله عنه فقال لي ابو بكر كلمه كرهتها و ندم ، حاولت ان اعرف هذي الكلمه التي قالها ابو بكر رضي الله عنه فيما و رد من روايات لهذا الحديث لكنني لم اتوصل اليها مع يقيني ان هذي الكلمه لاتعدوا ان تكون سبق لسان تداركه الصديق رضي الله عنه بندمه على ما قال و بهذا عبره و اي عبره فحتى لو اخطا الاكابر فالعوده الى الحق تكاد ان تكون اسرع من الوقوع به بعدها ان خفاء هذي الكلمه يثبت ان ربيعه رضي الله عنه لايحمل شيئا يريد ان تنسى هذي الكلمه

طلب ابو بكر رضي الله عنه من ربيعه رضي الله عنه ان يرد له تلك الكلمه ليقتص الصديق رضي الله عنه من نفسه ، لم تمنعه مكانته من رسول الله و لا مكانته بالاسلام ان يتعدى على شخص حتى بلفظ يسير يقرر لنا الصديق رضي الله عنه بهذا الموقف العظيم مبدا العدل و بموقف احدث مقابل لموقف الصديق رضي الله عنه و نفس ساميه للمتربي بمدرسة النبوه على صحابها اروع الصلاة و السلام تسمو عن مبداله الكلمه المكروهه بمثلها ليقول ربيعه رضي الله عنه لا و الله ما انا بقائل لك الا خيرا و كان ربيعه رضي الله عنه م يذكرنا بحقيقة ثانية =فكانه يقول بادل السيئه بالحسنه و كانه يقول لاتدع للشيطان مدخلا عليك بتعاملك ، و كانه يهمس باذن من اتخذ من لسانه اداه للسب او الشتم او السخريه .. لاتفعل .. ، بعدها هو رضي الله عنه يذكرنا بخلق احدث خلق فاضل الا و هو خلق الحلم لم يرد رضي الله عنه على ابي بكر رضي الله عنه الكلمه بمثلها او تجاوز هذا حاشاه .

ثم ان ابا بكر رضي الله عنه و ربما اثرت عليه الكلمه التي قالها ، عندما لم يلبي ربيعه رضي الله عنه طلبه ذهب الى النبي ليرشده بامره و بهذا فوائد جليلة بالعوده الى المرجعيه التي تتمثل برسول الله بهذه القصة – و تبعه ربيعه رضي الله عنه و بالطريق اراد قوم ربيعه رضي الله عنه ان يردوه عن اتباع ابي بكر رضي الله عنه و كانهم يقولون له انك انت المخطا عليك و معك الحق فلماذا تذهب خلفه ، و تاتي الاجابه ال كبار من ربيعه رضي الله عنه اتدرون من ذلك هذا ابو بكر .. ذلك ثاني اثنين ذلك ذو شيبه المسلمين .. اياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فياتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعه انه سمو بالقول و الفعل … سمو بالاخلاق و التعامل .. سمو بالاحترام ..لله درك و رضي الله عنك حين تضبط الامور بميزان الشرع للعقل ، انظروا رضي الله عنها علم مكانه ابي بكر رضي الله عنه من رسول الله صلى الله عليه و سلم خشي من غضبه لانه سيترتب على هذا غضب رسول الله بعدها يترتب على هذا غضب الله تعالى انه ميزان الشرع الذي الذي وزن به الامر الذي غاب عن قومه رضي الله عنهم حينما و زنوا الامر بعاطفتهم المجرده ،.هذا ما دار بين الصحابيين رضي الله عنهما قبل و صولهما الى رسول الله ، اما ما كان بينهما عند رسول الله . فقد التقى الصحابيان رضي الله عنهما ابو بكر الصديق و ربيعه الاسلمي رضي الله عنهما عند رسول الله و استمع لهما ، كذا رسولنا مع اصحابه رضي الله عنهم يستمع اليهم و يجلس معهم يشاوره فيشير عليهم يسالوه فيجيبهم ،، و بعد ان استمع اليهما و اتضح له الامر ارشد ربيعه لما هو خير من رد الكلمه التي قال ابو بكر رضي الله عنه ، و ايده على عدم الرد بالمثل و قال له قل يغفر الله لك ياابا بكر .

قالها ربيعه رضي الله عنه فابت تلك النفس ال كبار نفس ابي بكر رضي الله عنه التي تخ شي الله و تتقه فسبقت عبراته عبارته و ولى و هو يبكي رضي الله عنه

2٬798 views