قصتى مع اربع عبارات يحبها الله حققت امنياتى 2023

قصتى مع اربع عبارات يحبها الله حققت امنياتى 2023

لاتستعجلو اقرءوها الى الاخير ستخرجون بحسنات كالجبال و تغفر ذنوبكم كلها و ستتحقق امنياتكم و جميع احلامكم بشرط المداومه عليها مع الاستغفار سبحان الله

قصتى كنت فعياده الاسنان و بعد ما انتهيت اعطتنى الطبيبه الوصفة و معها ذلك الكتاب عن اربع عبارات يحبها الله و فضلها و مرت الايام و انا بين فتره و فتره اقرا سبحان الله و الحمد لله و لا الة الا الله و الله اكبر ما ئه مره فاليوم بالتاكيد مع الاستغفار فشعرت بسعادة عظيمه تغيرت حياتي الى الاروع كانت هنالك حاجات عديدة كنت اتمناها و تحققت بفضل الله كنت اشعر بان امي لاتحبنى و لاتعيرنى اهتمام و صارت تحبنى و تفضلنى عن اخوتى كل علاقاتى تحسنت مع من حولى تقربت الى الله اكثر و كان همى الوحيد الدعوه الى الله و لكن كيف فانا فتاة و لا استطيع و حلمت حلم و فسرتة و قالت المفسره لى ااننى لدى قدرات هائله و طاقة كبار لابد من استغلالها و علمت انها الدعوه الى الله و استمريت على هذي العبارات مع الاستغفار فرزقنى الله بكمبيوتر محمول فرحت و جعلتة و سيله للدعوه الى الله و اشتركت فالمنتديات و ها انا واحده من اعضاء ذلك المنتدي فشكرا لله على تحقيق امنياتي!!

اترككم مع ذلك الكتاب الذي غير حياتي و اتمني ان تستفيدوا كما استفدت و تتحقق احلامكم

الكتاب اسمه "فضائل العبارات الاربع " اعداد د/عبدا لرزاق بن عبدالمحسن البدر.

وقد كتبت لكم الكتاب كله هنا اترككم معه.

ان الله عز و جل ربما خص اربع عبارات بفضائل عظيمه و ميزات جليلة، تدل على عظم شانهن، و رفعه قدرهن، و علو مكانتهن، و تميزهن على ما سواهن من الكلام، و هن:

"سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر"

ورد ففضلهن نصوص عديدة تدل دلاله قويه على عظم شان هؤلاء العبارات و ما يترتب على القيام بهن اجور عظيمه و افضال كريمه و خيرات متواليه فالدنيا و الاخرة

1-فمن فضائل هؤلاء العبارات : انهن احب الكلام الى الله، فقد روي مسلم فصحيحة من حديث سمره بن جندب رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (احب الكلام الى الله تعالى اربع، لايضرك بايهن بدات: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر) صحيح مسلم.

ورواة ابو داود الطيالسى فمسندة بلفظ:

(اربع هن اطيب الكلام، و هن من القران، لايضرك بايهن بدات: سبحان الله، و الحمدلله، و لا الة الا الله، و الله اكبر).

2-ومن فضائلهن : ان النبى صلى الله عليه و سلم اخبر انهن احب الية مما طلعت عليه الشمس اي: من الدنيا و ما بها لما روي مسلم فصحيحة من حديث ابي هريره رضى الله عنه قال: قال صلى الله عليه و سلم: (لان اقول: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر احب الى مما طلعت عليه الشمس ) صحيح مسلم.

3-ومن فضائلهن : ما ثبت فمسند الامام احمد و شعب الايمان للبيهقى باسناد جيد عن عاصم بن بهلة، عن ام صالح، عن ام هانئ فتاة ابي طالب، قالت: مر بى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت: انني ربما كبرت و ضعفت، او كما قالت، فمرنى بعمل اعملة و انا جالسة. قال: (سبحى الله ما ئه تسبيحة، فانها تعدل لك ما ئه رقبه تعتقينها من ولد اسماعيل، و احمدى الله ما ئه تحميدة، تعدل لك ما ئه فرس مسرجه ملجمه تحملين عليها فسبيل الله، و كبرى الله ما ئه ت كبار فانها تعدل لك ما ئه بدنه مقلده متقبلة، و هللى ما ئه تهليلة) قال ابن خلف: "الراوى عن عاصم" احسبة قال: (تملا ما بين السماء و الارض، و لا يرفع يومئذ لاحد عمل الا ان ياتى بمثل ما اتيت به) المسند شعب الايمان.

وتامل ذلك الثواب العظيم المترتب على هولاء الكلمات:

*فمن سبح الله ما ئة, اي قال: سبحان الله ما ئه مره فانها تعدل عتق ما ئه رقبه من ولد اسماعيل، و خص بنى اسماعيل بالذكر، لانهم اشرف العرب نسبا.

*ومن حمد الله ما ئه مرة، اي من قال: الحمد لله ما ئه مره كان له من الثواب كثواب من تصدق بمائه فرس مسرجه ملجمة، اي عليها سراجها و لجامها لحمل المجاهدين فسبيل الله.

*ومن كبر الله ما ئه مرة، اي قال الله اكبر ما ئه مره كان له من الثواب كثواب انفاق ما ئه بدنه مقلده متقبلة.

*ومن هلل ما ئة، اي قال: لا الة الا الله ما ئه مره فانها تملا بين السماء و الارض، و لايرفع لاحد عمل الا ان ياتى بمثل ما اتي به.

4- و من فضائل هؤلاء الكلمات، انها مكفرات للذنوب، فقد ثبت فالمسند، و سنن الترمذي، و مستدرك الحاكم من حديث عبدا لله بن عمرو بن العاص رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (ما على الارض من رجل يقول: لا الة الا الله، و الله اكبر، و سبحان الله، و الحمد لله، و لا حول و لا قوه الا بالله، الا كفرت عنه ذنوبة و لو كانت اكثر من زبد البحر) حسنة الترمذي

والمراد بالذنوب المكفره هنا اي الصغائر، لما ثبت فصحيح مسلم عن ابي هريره رضى الله عنه: ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول: (الصلوات الخمس، و الجمعة الى الجمعة، و رمضان الى رمضان مكفرات ما بينهن اذا اجتنب الكبائر) صحيح مسلم.

فقيد التكفير باجتناب الكبائر، لان ال كبار لاتكفرها الا التوبة

وفى ذلك المعني ما رواة الترمذى و غيرة عن انس بن ما لك رضى الله عنه: ان رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بشجره يابسة الورق فضربها بعصاة فتناثر الورق، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (ان الحمد لله، و سبحان الله، و لا الة الا الله، و الله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذي الشجره ) سنن الترمذي

5-ومن فضائل هؤلاء الكلمات: انهن غرس الجنة، روي الترمذى عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال: (لقيت ابراهيم ليلة اسرى بي، فقال: يامحمد اقرئ امتك منى السلام، و اخبرهم ان الجنه طيبه التربة، عذبه الماء، و انها قيعان، و ان غراسها سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر) سنن الترمذى

والقيعان جمع قاع، و هو المكان المستوى الواسع و طاه من الارض يعلوة ماء السماء فيمسكة و يستوى نباته، هكذا فالنهاية لابن الاثير.

والمقصود ان الجنه ينمو غراسها سريعا بهذه العبارات كما ينمو غراس قيعان من الارض و نبتها.

6- و من فضائلهن: انه ليس احد اروع عند الله من مؤمن يعمر فالاسلام يكثر ت كبار و تسبيحة و تهليلة و تحميده، روي الامام احمد و النسائي فعمل اليوم و الليلة باسناد حسن عن عبدالله بن شداد: ان نفرا من بنى عذره ثلاثه اتوا النبى صلى الله عليه و سلم فسلموا، قال: فقال النبي صلى الله عليه و سلم: ( من يكفنيهم؟ ) قال طلحة: انا، فكانوا عند طلحه فبعث النبى صلى الله عليه و سلم بعثا فخرج به احدهم فاستشهد، قال : بعدها بعث اخر، فخرج فيهم احدث فاستشهد، قال: بعدها ما ت الثالث على فراشه.

قال طلحة: فرايت هؤلاء الثلاثه الذين كانوا عندي فالجنة، فرايت الميت على فراشة امامهم، و رايت الذي استشهد اخيرا يليه، و رايت الذي استشهد اولهم اخرهم، قال: فدخلنى من ذلك، قال: فاتيت النبى صلى الله عليه و سلم فذكرت هذا له، قال: فقال صلى الله عليه و سلم: ( ما انكرت من ذلك، ليس احد اروع عند الله من مؤمن يعمر فالاسلام يكثر ت كبار و تسبيحة و تهليلة و تحميدة ) المسند و السنن الكبري للنسائي

وقد دل ذلك الحديث العظيم على عظم فضل من طال عمرة و حسن عمله، و لم يزل لسانة رطبا بذكر الله عز و جل.

7- و من فضائلهن: ان الله اختار هؤلاء العبارات و اصطفاهن لعباده، و رتب ذكر الله بهن اجورا عظيمة، و ثوابا جزيلا، ففى المسند للامام احمد و مستدرك الحاكم باسناد صحيح من حديث ابي هريره و ابي سعيد رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ( ان الله اصطفي من الكلام اربعا: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر، فمن قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة، و حطت عنه عشرون سيئة، و من قال: الله اكبر فمثل ذلك، و من قال: لا الة الا الله فمثل ذلك، و من قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسة كتبت له ثلاثون حسنه و حط عنه ثلاثون خطيئه )

وقد زاد فثواب الحمد عندما يقوله العبد من قبل نفسة عن الاربع، لان الحمد لا يقع غالبا الا بعد اسباب كاكل او شرب، او حدوث نعمة، فكانة و قع فمقابله ما اسدى الية وقت الحمد، فاذا انشا العبد الحمد من قبل نفسة دون ان يدفعة لذا تجدد نعمه زاد ثوابه.

8- و من فضائلهن: انهن جنه لقائلهن من النار، و ياتين يوم القيامه منجيات لقائلهن و مقدمات له، روي الحاكم فالمستدرك، و النسائي فعمل اليوم و الليلة، و غيرها عن ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( " خذوا جنتكم" قلنا: يارسول الله صلى الله عليك و سلم من عدو ربما حظر! قال: ( لا، بل جنتكم من النار، قولوا: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر، فانهن ياتين يوم القيامه منجيات و مقدمات، و هن الباقيات الصالحات ) قال الحاكم ذلك حديث صحيح على شرط مسلم و لم يظهراة و وافقة الذهبى و صححة الالبانى رحمهما الله

وقد تضمن ذلك الحديث اضافه الى ما تقدم وصف هؤلاء العبارات بانهن الباقيات الصالحات، و ربما قال الله تعالى: "والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا و خير املا" الكهف ايه 46.

والباقيات اي: التي يبقي ثوابها، و يدوم جزاؤها، و ذلك خير امل يؤملة العبد و اروع ثواب.

9- و من فضائلهن انهن ينعطفن حول عرش الرحمن و لهن دوى كدوى النحل، يذكرن بصاحبهن، ففى المسند للامام احمد، و سنن ابن ما جة، و مستدرك الحاكم عن النعمان بن بشير رضى الله عنه قال: قال صلى الله عليه و سلم: (ان مما تذكرون من جلال الله التسبيح و التكبير و التهليل و التحميد، ينعطفن حول العرش لهن دوى كدوى النحل تذكر بصاحبها، اما يحب احدكم ان يصبح له، او لا يزال له من يذكر به) قال البوصيرى فزوائد سنن ابن ما جه اسناد صحيح، رجالة ثقات و صححة الحاكم.

10- و من فضائلهن: ان النبى صلى الله عليه و سلم اخبر انهن ثقيلات فالميزان، روي النسائي فعمل اليوم و الليلة، و ابن حبان فصحيحه، و الحاكم و غيرهم عن ابي سلمي رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: ( بخ بخ – و اشار بيدة – خمس ما اثقلهن فالميزان: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر، و الولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه)

وقوله فالحديث: "بخ بخ" هي كلمه تقال عند الاعجاب بالشيء و بيان تفضيله.

11- و من فضائل هؤلاء الكلمات: ان للعبد بقول جميع واحده منهن صدقة، روي مسلم فصحيحة عن ابي ذر رضى الله عنه ان ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا: يارسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور، يصلون كما نصلي، و يصومون كما نصوم، و يتصدقون بفضول اموالهم، قال: ( اوليس ربما جعل الله لكم ما تصدقون؟ ان بكل تسبيحه صدقة، و جميع ت كبار صدقة و جميع تحميده صدقة، و جميع تهليلة صدقة، و امر بالمعروف صدقة، و نهى عن منكر صدقة، و فبضع احدكم صدقة) قالوا: يارسول الله اياتى احدنا شهوتة و يصبح له بها اجر؟ قال: ( ارايتم لو و ضعها فحرام اكان عليه و زر؟ فايضا اذا و ضعها فالحلال كان له اجر) صحيح مسلم

وقد ظن الفقراء الا صدقة الا بالمال، و هم عاجزون عن هذا فاخبرهم صلى الله عليه و سلم ان كل نوعيات فعل المعروف و الاحسان صدقة، و ذكر فمقدمه هذا كله هؤلاء العبارات الاربع: سبحان الله و الحمد لله و لا الة الا الله و الله اكبر.

12- و من فضائل هؤلاء الكلمات: ان النبى صلى الله عليه و سلم جعلهن عن القران الكريم فحق من لا يحسنه، روي ابو داود، و النسائي، و الدارقطني، و غيرهم عن ابن ابي اوفي رضى الله عنه قال: جاء رجل الى النبى صلى الله عليه و سلم فقال: يارسول الله انني لا استطيع ان اتعلم القران، فعلمنى شيئا يجزيني.

قال: (تقول: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر، و لا حول و لا قوه الا بالله ). فقال الاعرابي: كذا و قبض يدية فقال: ذلك لله، فمالي؟ قال: تقول: (اللهم اغفر لى و ارحمنى و عافنى و اهدني) فاخذها الاعرابي و قبض كفيه، فقال: النبى صلى الله عليه و سلم: ( اما ذلك فقد ملا يدية بالخير) .

فهذه بعض الفضائل الوارده فالسنه النبويه لهؤلاء العبارات الاربع، و من يتامل هذي الفضائل المتقدمه يجد انها عظيمه جدا، و داله على عظم قدر هؤلاء الكلمات، و رفعه شانهن، و كثرة فوائدهن، و عوائدهن على العبد المؤمن، و لعل السر فهذا الفضل العظيم و الله اعلم ما ذكر عن بعض اهل العلم ان اسماء الله تبارك و تعالى كلها مندرجه فهذه العبارات الاربع، فسبحان الله يندرج تحت اسماء التنزية كالقدوس و السلام، و الحمد لله مشتمله على اثبات نوعيات الكمال لله تبارك فاسمائة و صفاته، و الله اكبر بها تكبير الله و تعظيمه، و انه لايحصى احد الثناء عليه، و من كان ايضا فلا الة الا هو اي لا معبود سواه

جزي الله الفردوس الاعلي من اعان على نشرها

• قصص سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
• فضل الباقيات الصالحات للزواج
• قصص واقعية عن الباقيات الصالحات
• الباقيات الصالحات وتحقيق الامنيات
• قصتي مع أحب الكلام إلى الله
• قصتي مع الباقيات الصالحات
• قصص الباقيات الصالحات انستقرام
• قصتي مع احب الكلام الى الله
• قصتة مع الباقيات الصالحات
• ترديد الباقيات الصالحات